الفرق بين الجنة والفردوس والملكوت

مارس 20, 2015

0

2936

شارك على الفيسبوك

 

غرد على تويتر

  

الفرق بين الجنة والفردوس والملكوت

 الجنة

تعريف الجنّة: هي كلمة مختصرة من جنينة أي بمعنى (حديقة كبيرة)، ويكون فيها أشجار بمختلف أنواعها وإثمارها بهية للنظر وجميلة ولذيذة للأكل، وفيها زهور ونباتات جميلة ومفيدة للإنسان , كما أطلقت كلمة الجنة على كل بستان في قصور الملوك , ويقول سليمان ( عملت لنفسي جنات وفراديس، وغرست فيها أشجارا من كل نوع ثم، (جا 2 : 5) كما يقول في عدد 24 : 6 (مساكنك يا إسرائيل كأودية ممتدة، كجنات على نهر و كشجيرات عود غرسها الرب , كارزات على مياه) وأول حديقة كبيرة صنعت في العالم هي التي أقامها الله على الأرض وسميت (جنة عدن) ووضع فيها ادم الذي جبله من الأرض الترابية، كانت كمعرضا كبيرا يتجلى فيه الجمال الباهر الذي اراده الله لخليقته، لقد كانت مكانا للاستمتاع الكامل، ووضع الله على ادم مسؤولية العناية بالجنة من إروائها وغير ذلك، وكانت هناك شجرتين (شجرة الحياة) و (شجرة معرفة الخير والشر) وقد أوصى الله ادم ان يأكل من شجرة الحياة التي كانت ترمز إلى الحياة مع الله والاستمتاع بشركة دائمة معه، وان لا يأكل من شجرة معرفة الخير والشر، لأنه إن أكل منها سوف يموت، والتي كانت ترمز إلى الشر بعصيان كلمة الله، إذا الجنة متكونة من المادة، والمادة تعود للأرض، والأرض والمادة قابلة للاضمحلال والزوال بمرور الزمن وليست أبدية وهكذا الإنسان.

 وأول من ذكر كلمة الجنة هو الكتاب المقدس (تك 2 : 7 – 9) حيث جبل الرب الإله ادم من تراب الأرض ونفخ في انفه نسمة حياة، واخذ ادم ووضعه في جنة عدن ليعمل فيها ويعتني بها، وكان الله دائما يتفقد ادم في الجنة، إلى أن عصى ادم الله، فطرد من جنة عدن إلى الأرض التي اخذ منها (الترابية) ليكد ويعمل بها.

الفردوس

تعريف الفردوس :هي كلمة فارسية معناها الأصلي (حظيرة أو حديقة) وهي تشبه كلمة الجنة في معناها، وكان الفردوس مكان السعادة الذي فقده الإنسان في (جنة عدن) تك 3 : 22- 24. وعليه فقد صارت اللفظة تشير إلى مقر الأموات الصالحين. لنعرف أن شجرة الحياة والسكنى مع الله هي في الفردوس وان الفردوس هو في السماء، وهذا ما يسميه في العهد الجديد بالحياة الأبدية في السماء مع الله وهذه الآية تربط مفهوم الجنة بالعهد القديم ومفهومها بالعهد الجديد، إذ تقول: – (ويقودك الرب على الدوام ويشبع في الجدوب نفسك، وينشط عظامك فتصير كجنة ريا وكنبع مياه لا تنقطع مياهه) اشعياء 58 : 11. ويقربنا النبي دانيال إلى المفهوم الأكثر إيضاحا حول مملكة ابن الإنسان والقديسين إذ يقول:- (كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن الإنسان أتى وجاء إلى قديم الأيام، فقربوه قدامه، فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والأمم والألسنة، سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول، وملكوته ما لا ينقرض) دانيال 7 : 13- 14. (أما قديسو العلي فيأخذون المملكة ويمتلكون المملكة إلى الأبد. والى ابد الآبدين) دا 7: 18.

ملكوت الله

تعريف ملكوت الله * ملكوت السموات * ملكوت ربنا *تفيد هذه العبارات لعدة معان: (لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم) مت 6: 33. (من ذلك الزمان ابتدأ يسوع يكرز ويقول: “توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السموات”) مت 4 17. ( فأجاب وقال لهم: “لأنه قد أعطي لكم أن تعرفوا أسرار ملكوت السموات , وإما لأولئك فلم يعطى”) مت 13: 11. (الذين أراهم أيضا نفسه حيا ببراهين كثيرة، بعدما تألم، وهو يظهر لهم أربعين يوما، ويتكلم عن الأمور المختصة بملكوت الله) أعمال 1 : 3. ( لذلك أقول لكم: إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره) مت 21 43. (الحق أقول لكم: إن من القيام هاهنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الإنسان أتيا في ملكوته) مت 16 : 28. ( ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الأرض) مت 6 : 10 – 15. الحالة السماوية: – ( وأقول لكم: إن كثيرون سيأتون من المشارق والمغارب، ويتكئون مع إبراهيم واسحق ويعقوب في ملكوت السموات) مت 8 : 11. حز 34: 22-31 وغيرها، مت 25: 34. ومر 9: 47، أع 14: 22. وبعد تمام ملكوت المسيح وجميع الانفس التي تخلص، سيسلم المسيح الملكوت الذي أخذه عند صعوده , أف 1: 20 إلى الأب، 1كو 15 : 24 ويصير ملكوت المسيح ملكوت الله إلى الأبد، عب 1 : 8 اذ يقول: – ليست هنا على هذه الأرض بل في السماء حيث تعيش الأرواح خالدة، وحيث وجود عرش الله الدائم مع ملائكته في السماء، ونرى أن الرب يسوع أجاب بيلاطس عندما سأله هل أنت ملك اليهود؟ ملكوت السموات (أجاب يسوع: مملكتي ليست من هذا العالم، لو كانت مملكتي من هذا العالم، لكان خدامي يجاهدون لكي لا اسلم الى اليهود ولكن الآن ليست مملكتي من هنا) يو 18 : 36. وهنا أكد الرب يسوع بان مملكة المسيح أو ملكوت المسيح ليس هنا على الأرض بل في السماء، بعد أن يكمتل المؤمنون.